我不成仙399.第399章 脱困與遭遇(1/3)
这刻, 谢
臣有抬起头
看
眼。
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那眼神之中隐隐藏着几分打量,但仅仅是刻,
收回了目光,也收拢了心思, 将全副的心神都沉浸入了修炼之中。
手无声地结印,
有五彩的微光, 从
指尖冒
。
应该是在尝试着“五行破
术”了。
见愁眼就能看
端倪
。
此术的种种法门,方才在那卷《青峰庵四十八记》
,
已经得以
窥,且自
的衍算能
并
弱,所以对此术的种种表象十分清楚。
只是, 也很清楚, 这术法
是那么简单的事
。
果然, 那五彩的微光只维持了短短到
息的时间,
如同
到了某种瓶颈
样,顷刻从谢
臣手指之间消散。
两
眉瞬间就皱了起
,垂眸看着自己
手十指,陷入了思索。
已经突破到了元婴初期的谢臣, 且拥有着对术法极佳的领悟天赋,尝试此术也
能维持
息,连
点点威
都没展
。
此术
比想的还
棘手。
见愁盘坐,还未
自
手尝试,
已经从谢
臣初次尝试的结果之中有了心理准备:这极有可能拯救
们的“
五行破
术”, 只怕是块异常难啃的骨头。
屏气凝神, 灵之气敛
。
见愁脑海中所有杂念,瞬间都摒除了个净,整个
、整颗心,
片通明,如同雪
的晴
,找
到半点的
影。
周遭灵气,在十指结印转之间,朝着
掌心汇聚。
“嗡”
微的嗡鸣之声,立刻在这第二十层台阶之
响起,拍打着
气,也传递到了
的耳边,震
着
的耳
。
五行破
术,并
像是
们寻常接触的中域术法,反倒有些类似于
们曾在卷宗之
看到的
的
阳两宗的术法。
天地有两仪,万分五行。
金,木,,
,土,五行之因素需
协调共生,才能彻底施展
此术的威
。
见愁以往也从未接触阳两宗的术法,只对
们修行的
些基础有
了解,可并没有着意修行
。
只是凭借着自己强
的修为和天虚之
的特殊之
,勉
维持。
五的光芒,
代表着那五行之术,
竭
随着术法之中的指示保持五行之间的协调。
可没料想,其中某金
的光线,忽然向着蓝
的光线涌去!
其化的速度之
,让见愁
本
及反应。
瞳孔
,
眼睁睁看着原本在自己掌心之中已经达到平衡的五
光芒瞬间崩毁!
金成了蓝
,蓝
成了
,
成了
,
最终又
成了
黄
“嗡!”
化为乌有。
见愁掌心之间,顿时什么都存在了。
刚才那五的光芒,
得像是
场幻觉。
纵使有元婴
期的修为,更有可以随心所
使用
印的天虚之
,可竟也无法多维持
哪怕片刻!
从头到尾,也只比谢
臣多了那么
息而已。
与方才的谢臣
模
样,见愁的眉头,也立刻皱了起
。
这时候,两个都没有说话。
显然,这是种与
们先
所接触的所有术法完全
同的
印,
本没有任何修炼的先例可循。
“五行之术,迥异于中域种种寻常印,自成
。”
谢臣方才试验,只唤
了微光,见愁所试验的则多
息,
虽旁观,却也隐隐能看
其中的
化与
同
。
“阳两宗皆认为,天地万
皆可以五行区分构成,五行之间,相生又相克。此
印,
是
借五行相生相克之
,强破
间之
。看
,
习此术,还
先学五行。”
“天地有阳,万
分五行。五行之术乃
阳两宗修行之
基所在,但两宗对峙由
已久,即
在崖山藏经阁,与此有关的
书也极少。”
见愁想起自己所知,同时也在自己记忆中那极域旧宅的藏书里搜寻。
“即凭借
二
,
穷
其中
化,将其相生相克之理理解透彻,也
是
时半会
的事。”
“那也没有办法了。”
毕竟们两
现在就被困在此术,
么坐以待毙,
么努
寻
解脱之法,谢
臣倒是看得很开。
“谁让,此间最缺的,
是时间呢?”
是
见愁闻言,由得抬首朝着
面看去,两
中间搁着
尊
相庄严的释迦牟尼像,头
流苏似的金光依旧洒落,将
们笼罩。
在这样恒久的光芒里,似乎连时光的流逝都被忘却。
此间,最缺的就是时间。
可对们
说,这恰恰也是最缺的。
见愁方才结印的手重新分开,向着两边的膝盖垂落,
搁在了
面,垂眸闭目的那
刻,眸中衍算的光芒已起。
“还是先推算番试试吧。”
谢臣也无异议,略略点头,
也闭
了
眼。
修士的灵识,是极为强的,更
用说这两
本就是天纵奇才,其衍算的速度即
是寻常
窍期的修士见了,也
叹为观止。
可五行之理看似简单,却几乎穷了
阳两宗历代先辈的智慧。
于简单中见翻覆,于多元中见单。
推算起
,几乎浩如烟海!
只是们两个,就算再天才,又哪里能与
阳两宗历代的先辈相比?
所以在这二十级台阶,两
才各自推衍了四五
,
遇到了平静,也走入了
角,无论如何也
能再往
推
步。
这时候,两睁开了眼
,目光却是自然又
约而同地落到了对方的
。
在屋檐
,哪能
低头?
更何况是在这种两的生
都被绑在了
绳
的时候?
相互之间也没有什么矫之
,谢
臣直接言明自己推衍到哪
步
被困住,见愁也对自己推衍之中遭遇的矛盾之
直言
讳。
与
之间,即
再相似,也有很
的
同,何况乎
心与头脑
的思维和想法?
有时候个
想
通的地方,另
个往往有
般的奇妙之见。
此刻被困在佛塔之中的两个,更是理解
超乎常
的天才,往往只三两句的
流,
能令对方获益匪
,甚而茅塞顿开。
接着,重新埋头推衍自己的。
阳两宗的五行
系,实在是自成
派。
这种觉就像是将自己原本的所学所知都摒弃掉,从
片
,重新开始。其难度,可以说与见愁当初落入极域时
重新以
修方式开始的
境
模
样。
而且更可怕的,是这个系的复杂程度。
完全超乎了与谢
臣的预料!
两个原本是各自推衍各自的,中间遇到什么
解之
再提
并思考解决的方法,可越到
面,
们越能发现,这
本
是
个
能推衍完善的。
迫得已之
,两
终于还是分工
作了。
如当初在青峰庵隐界。
由入
易。
在费了小半个月衍算之
,
们
约而同地将原本的
切都推翻,重新制定了方向。
由见愁负责推衍五行相生,谢臣推衍五行相克,最
再将其
在
起推衍穷
其
化。
如此,速度
了许多。
两虽然对对方都心存芥蒂,并
想与对方“论
”,可这生
关头,若在某些关键的地方有所保留,甚至是藏私,那么等待
们两
的结局显然
会很美好。
所以即心里再
乐意,
们也向对方完全地展示着自己对五行的了解和领悟。
管是对谢
臣还是对见愁,这种
程和
验都极为复杂,犹如
糖包裹砒霜。
则对方的理解和领悟,都极为
超,往往能使自己有闻
般的愉悦。
甚至偶然会陷入忘之境,仿佛两
全无仇怨,只是两个
心
参透某
的普通修士。
二则沉浸甚而着迷之余,又免清醒。
对方的衍算与领悟越是超,
们各自心中升起的忌惮也就越强,暗中的杀意
也越浓。
谢臣还是那个有才华的谢
臣,见愁也还是那个领悟
超群的见愁。若没有
间孤岛
番谁也无法忘记的
仇
恨,没有这
番宿命的纠
们两
,即
成夫
,至少也能成契
的知己。
到底还是可惜了。
推衍之余,见愁心里免也生
几分世事
之
,只是更多的
慨也没有了。毕竟已经成为定居的事
,谁也没有办法改
。
管是
,还是谢
臣,都
会放弃
心既定的方向。
时间,在两
这既令
向往、又隐隐透着几分冷淡与微妙的论
中,飞
地流逝。
整整去了二十年,两
才穷
了五行
化之理。
而两的修为,也子
流逝的时光之中,有了
定的提升。只是因为两个
的心思都没在修炼
,所以这提升并
明显。
研究透了五行之理,“
五行破
术”的奥秘,才算清清楚楚地展
在了两个
的眼
。
见愁这时候才发现,原此术的关键,在于“平衡”。
五行之必须时刻
于
化之中,并且还
能让其中
行之
为另
行所
噬,在平衡之中
化,方能产生
们需
的“破
”之
。
按理说,这时候两已经离
去
远了。
可谁能想到?
真正等们重新开始施展此术,才发现
本
是那么简单的事
!
《青峰庵四十八记》乃是十九洲代
能
语
留
的手记,纵使心魔
,可
本
修为何等恐怖?
即是看
去再简单的术法,都有
个施展的门槛在,何况乎“
五行破
术”这等奇术?
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